怡山礼佛发愿文略释

。及世间经书。无不通达故)。
择灭无为
(择。即拣择。灭。即寂灭。无为。即真空。谓用智拣择四圣谛法。远离见思烦恼。证寂灭真空理故)。
胜义正法
(谓三乘道果也)。
世俗正法
(谓法律教戒也)。
正因佛性
(谓。佛性有三。一。在自性。名正因佛性。二。引出性。名缘因佛性。三。至得果。名了因佛性)。
分段
(谓界内支形分段故)。
变易
(谓界外改粗形为细质。易短寿为长年故)。
蒂
(音嘬。蒂芥。小鲠也)。
遍执
(谓遍一切诸法。而起执着故)。
真常
(谓真如佛性。无生无灭故)。
随烦恼
(随者随其根本烦恼分位差别等流性故。由自类俱起。遍染二性。遍诸染心。此之三义皆具。名大随具一。名中随。同无。名小随)。
声闻缘觉菩提
(声闻但乐自利以求解脱名声闻菩提缘觉但起心念。观诸缘法。名缘觉菩提)。
识息暖三
(唯识云。谓寿暖识三。暖即阿赖耶相分色法。身根所取故。此识种子名寿。以能生识故。现行是识。执持为义故由此三法。更互依持。相续而为命也)。
道种智
(谓知十法界诸道种故)。
正道
(六度行也)。
助道
(三十七品助道法也)。
临济参大愚
(临济义玄禅师参大愚。愚问甚处来济云。黄檗来。愚曰。黄檗有何言句。济云。弟子问佛法的的大意。三度被打。不知有过无过。愚曰老婆心切。为汝彻困。更问有过无过。师于言下大悟)。
夹山见船子
(夹山善会禅师上堂因语不契道吾指见船子。子问大德住甚寺。山曰。寺即不住。住即不似。子曰。不似似个甚么。山曰。不是目前法。子曰。甚处学得来。山曰。非耳目之所到。子曰。一句合头语。万劫系驴厥。山无语。子曰。垂丝千尺。意在深潭。离钩三寸。子何不道。山拟开口。被师一桡打落水中。山才上船。子曰道道。山拟开口。又打落水。山于此大悟)。
道慧道种慧
(谓见道实性中。得闻佛知见。名曰道慧。知十法界诸道种。别解惑之相。一一皆示佛知见。名道种慧)。
一切智一切种智
(谓知一切法。一相寂灭。即悟佛知见。故名一切智。知一切法。一相寂灭。种种相貌