绿萝恒秀林禅师语录

一人。今日事不获已。转授于汝。善自护持。云云。予意秪图自了隈岩傍穴以适余生。岂敢出丑人前。却被你诸人及刘太史众护法勉予应个时节。做成不了公案。以至逗漏。及此是不唧溜中之不唧溜汉也。若是伶俐。衲僧举尾知头。那有许般工夫。毋劳久立。伏惟珍重。
绿萝禅寺碑记
夫佛祖以一大事因缘。故出现于世。究其所以。无非开觉群迷。俾明自性而已。然众生根器不齐。则自性岂易明欤。且尔迷途未复。菩提涅槃尚在遥远。苟不遵修福慧以基之。何由得达于彼岸哉。盖恒禅师之辟绿萝继祖堂者。原佛祖之心行。知众生不能自拔。方便演唱。随机浅深。譬如大海。蚊虻阿修罗饮者皆得饱满。而弘法利生之心至悉矣。秀师得法于蜀都破山师翁。嫡嗣云幻和尚。自是游黔而来。说法于滇之开化吉祥。蒙自鹿苑弥勒。大隐沅江万寿。虽住诸大名刹。毫无假借。既谢事吉祥。退隐绿萝。顿成宝所。千峰拱峙。叠嶂飞云。溪流环涧。洄绕平田。可耕可食。无适不好。独怪绿萝。乃荆棘场地。虎迹狼迹。樵歌放牧俱不敢入。不知几许年来。特留此片袈裟地以待恒禅师作开山鼻祖。事亦奇矣。总之。时节因缘斯院也。始创于丁巳之春。而成于戊午之夏。虽猓僰之众。趋走恐后。而佛殿法堂。而方丈三门。而厨库寮舍。而宝像庄严。金辉玉射交光。映彻前后。所费岂止一二千金。而工不下万余也。饭堂食众济济。多士法席之盛。滇南罕见。成千古之祖域。为现今之法窟也。时节因缘苟可强乎。时有里人谭琏王伯鼎等。将谜奈寨无主荒田若干亩。该粮一石五斗。岁岁赔纳。民甚苦之。于是佥议送入绿萝。而作焚修。常住听其徒众。招佃开垦。惟辨正项钱粮。特以此意达之于余。余亦为国赋有赖。民累以除。梵刹可永。一举而三得焉。乃尽免其杂派差役。任给照以存之。乃勒石垂诸久远。以为后之不知者示也。嗟乎。莫为之前虽盛而弗传。不为之记虽美而弗彰。今有其地。有其堂。有其田。有其僧。俾能世世守之。灯之。续之。于以供奉千百年之香火。晨昏钟鼓以提撕警觉于愚不肖。则此一宝坊虽在蠢尔椎结之中。端不异西方极乐国土矣。因为之记。而说偈曰。
天生绿萝。不崩不骞。星雾在址。云泉在巅。神龙守之。破荒立禅。绿萝既开。式是莲台。瞻之仰之。以奉如来。